一、主題文章：《仁與不仁在每個當下》
什麼對養氣有幫助？大家都關心這個問題。我們為此努力做了很多事，也勉強自己吃了一些苦…只是，氣這個東西好像跟我們捉迷藏一樣，一會感覺到長養了，一會又繼續萎靡不振。究竟怎樣才能真正養氣而不反覆呢？本文為您找出答案。
二、誤會集拾遺：法天則地（二）
修行就是要“學道”，既然學“道”，道是什麼，道在何方？張講師在經典中已經為我們清晰的解答過了。要學道，莫過於效法天地對眾生的存心，無私無我成就眾生。看上去有點難，但這不正是我們走上修行路的起因嗎？。
三、菜根香：時蔬咖哩飯
吃到一餐簡單易行，又健康美味的飯，究竟有多難呢？在大家日益關心的食品安全問題面前，從蔬菜的種植，到食材的採買，再到醬料的調節，每一環不小心都會踩到陷阱。這一期的菜根香，不僅推薦最簡單易行的美食，更貼心地跟您一起關注食品源頭的安全。
仁與不仁在每個當下
作者：李國草
連續幾個晚上的夜班都很忙碌，睡眠時間不夠難免會頭暈腦脹。早晨再次被電話傳喚急診會診，等我急衝衝地跑去一看，原來是個上消化道出血的患者，這會兒都氣管插管送ICU了。我看白跑了一趟，心中頓時老大不願意“有這麼使喚人的嗎，既然患者都送ICU了，還請我心內（心臟內科）幹什麼，要請也是ICU完善相關檢查，有指徵請才有意義……”，心中滿是抱怨地往病房走，全是情緒。
“大夫，大夫，你去哪裡？”半路上一位阿姨急切地問我。我有點錯愣，醫院的地形的確是大又複雜，每次走在門診這邊，總是不停的有患者問路，可像這樣問我去哪裡的還是頭一個。“你問你想去的地方怎麼走就好了，你管我去哪幹嗎，不會是腦子有什麼問題吧……”內心的言層出不窮，冷漠、煩躁的習性又開始在黃庭氣機上攀附。“你想要去哪裡啊？”我耐住性子問她。“我找你看過血壓”阿姨一邊解釋，一邊拿出她的病例本給我，原來是我在門診看過的一位高血壓患者。“你現在在哪裡啊，我在門診也找不到你，後來我換的降壓藥也不怎麼好用，我都找你好多次了……”我一邊看病歷，阿姨還在旁邊說個不停。突然心中就充滿了內疚，為著剛才對她的誤解和不耐煩，以及感動於她對我的這一份信任。反觀了一下自己，才發現剛才又被情緒帶走了，臉也是繃著的。默默在心中練習了一遍晚兩秒part2——成人成己…停下來認真耐心給她講解藥物的應用及調整方法，阿姨聽明白了後連聲謝謝，高興地走了。
我繼續在原地停留了片刻，將注意力拉回到自身的感受上來，發現剛才的陰鬱和抱怨已經不掃而空，全身洋溢著一種細細麻麻氣機的震動感，丹田裏也暖暖的。
體會著那種心胸的開闊，想著講師的成人成己，卻突然有了更深的領悟，剛才這個經歷讓我確確實實地體會到，當自己有了為他人服務的心念及言行時，內在的氣機自己就會長養，怪不得瑞穗姐會說“做對的事，氣會不養自養”。
孔子曰：“道二，仁與不仁而已矣”，講師解釋仁就是本性的生生不息，現在練習晚兩秒part2成人成己，突然領悟到夫子所說的仁與不仁，應該指的是每個當下我們本性的圓滿問題——不管當下境遇如何，不管黃庭氣血如何，我們是否都能照見黃庭氣血的實相，是否都還有著成人成己的心念及言行。所以夫子才有“君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是”之說。
而講師之所以讓我們認真、確實地落實成人成己四步驟，也是為了讓我們在每個情緒來臨的當下，都能圓滿他人及自己生生不息的本性。這最深奧的道理已經落實在最簡單易行的四步驟中，其用心真的要在不斷練習中才能慢慢去體會------
晚兩秒part2成人成己！繼續加油中------
法天則地（二）
作者：張慶祥 講師
既然說修行就是“學道”，學道就是效法大自然，也就是”法天則地”！那麼到底要效法天地的什麼呢？簡單地說，就是天地對眾生存什麼心，我們就學祂用那樣的心對眾生；天地依什麼原則來造化宇宙的一切，我們就學祂那個造化的原則，來了脫自己的性命！只要你與天地同德，就能生化無盡，這才是標標準准、正正派派的修行之路！一離開這個天地自然，就是左道旁門了！
簡單地說，修行就以「法天則地」為本。不然世上那麼多的法門，不止百家爭鳴，可以說千門萬戶了，你怎麼知道自己現在所認定的法門，是入了正門？還是入了左道旁門呢？你怎麼知道你現在所崇仰的上師，是正師呢？還是庸師邪師呢？
現在的人拜師喜歡找有名的、玄奇的、速成的、不用付出的、不用吃苦的、不用去脾氣毛病的、最好還能迎合他的習性欲望的…希望的條件很多，但就是不去檢驗到底這些法門有沒有符合天地的心，有沒有符合天地的造化次序！
什麼是天地的心？天地的心就是“無私無我去成就眾生”的心！好比天降雨露公平地滋潤著萬物，溫暖的陽光公平地催化著萬物，博厚的大地公平地長養著萬物…天地夏長冬藏生息著無數的萬物，卻一點不以為有功，一點也不求任何回報，沒有一點我私。這就是天地不懷任何目的去服務眾生、成就眾生的心！非常純粹，毫無雜質。
這份心，佛陀叫做慈悲或空性（空性指的是我執空了之後，慈悲的性真便顯現。而現在已被誤解為空空的什麼心念都沒有！），耶穌叫它博愛，道家叫它無我或無念（無我指的是沒有我私的去成就別人，而不是我不存在宇宙間。無念指的是沒有我私的念頭，而不是連慈悲的念頭都沒有），孔子叫它為仁，孟子稱它為義（助人為義），中庸叫它為「誠」（成就一切的心意叫誠）；而哲學家說“人生以服務為本”、“服務是最高尚的情操”也是這個意思。這些聖賢哲人信仰雖然不同，但他們都直指同一個心，要我們效法同一個天地的極則！
修行就是法天則地，法天則地就是找回這種處處成就一切的心，只有存著這個為眾生服務的心、成就眾生的心，才能使自己德配天地，也才能返回自己的本我性真。因此在黃庭禪的教育裡，我叫它「成人成己」的心！所做的功課也叫「成人成己」的功課！所以別小看這學問，因為它已直探天地之心，直抵天地的本源，是您將與天地並肩無極的關鍵呢！
瞭解這個修行最大的原則之後，相信您有能力辨別出什麼是“攻乎異端”的邪說了！好比有人誤解「無念」或「性空」的用意，就要我們學著什麼都不想，或想像宇宙本空，說這樣才是佛！或是誤解了「無分別取捨、無善無惡」的意思，然後要我們善人惡人都不要分，作惡的、慈悲的念頭都不可以存，說如此超越才是佛！接著就又發展出認為世上什麼都是「無意義」地發生著，只有用「無意義」地心念看待一切才是超越的、才是佛…等等的謬論。
各位，你真的認為佛看自己的父母、小孩、眾生，都無意義地看著嗎？你真的認為佛看著眾生受難也是無意義地冷眼旁觀嗎？這種想法是佛還是魔呢？況且既然世上一切都無意義，那他出來提倡這自己的學說不也毫無意義了嗎？毫無意義還提倡個什麼呢？這不僅不能用於日常生活，並且充滿矛盾。
凡是不能用於日常人倫的，就非真道；凡是違反成人成己心意的，就非天心；既非天心，又豈是佛心呢！這麼明白的事為什麼大家看不明白？那只因為不知道要以“法天則地”為標竿而已。
時蔬咖哩飯
供稿者：思灝＆丘娜
時 蔬 咖 哩 飯
誠心推薦
九月的第一日，是大陸幼稚園和中小學的開學日。記憶中，每到天氣漸漸微涼的金色秋天，總得依依不捨地告別炎熱卻悠哉的暑假，略帶無奈地回到課堂。孩子們回到校園，而媽媽們也開始忙碌起來了，幹什麼呢？答案就是做便當！
如今，若有人問起童年的幸福是什麼，我一定毫不猶豫地回答：每天吃媽媽的愛心便當。尤其是中午打開便當盒的瞬間，如同期待謎底揭曉一般，各種小興奮小期待，咕嚕咕嚕在心頭冒泡。而其中最歡樂的謎底，莫過於香噴噴的咖哩飯。孩子為啥愛吃咖哩飯？因為顏色美美、滋味棒棒；媽媽為啥愛做咖哩飯？長大後自己下廚才曉得，原來飯菜合一真方便。只要選對優質的咖哩粉，怎麼做都不會失敗；哪怕從冰箱隨便抓些菜，怎麼搭配都可口；最神奇的是，就算只剩一口冷飯，怎麼都能來個華麗麗的大變身哦！
本期菜根香就在開學第一日，帶給大家這道經典便當料理----咖哩飯。一把勺子，大口大口，金黃的咖哩包裹著白嘟嘟的米飯，請隨我們來一起重溫簡單幸福的兒時歲月～～
選料自然
| 主料 | 米飯（糙米飯更佳） 3碗 | 馬鈴薯 約1個 |
| 燈籠甜椒（各色均可） 約1個 | 帶殼毛豆 約100克 | |
| 胡蘿蔔 約半根 | 茄子 約半根 | |
| 調料 | 咖哩粉（淨素適用） 約2湯勺 | 植物油（天然未精製更加） 約2湯勺 |
| 鹽（天然未精製更佳） 適量 | 糖（天然未精製更佳） 適量 | |
| 非必須 | 椰漿或椰子粉 適量 | 荷蘭芹Parsley 約3-5根 |
輕鬆製作
| 1. | 備菜： |
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| 2. | 煮咖哩： |
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| 3. | 擺盤： |
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廚房行禪
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